本想休息，结果有个叫小漠的读者不停地打赏，如此厚爱，让我情何以堪？

于是，赶紧从床上爬起来，打开电脑继续更新文章，不然对不起广大读者的一片热心。

几天前，我写了一篇信佛的文章，被系统屏蔽，本打算换题目，后来想了想，这件事不讲不行，因为太重要了。

三个小故事，分享给大家，道理在故事中，自行体悟。

古代有个贵妇，穿着华丽，家境优渥，可能对物质追求已满足，转而进入精神层面，她学佛了。

对于佛学，贵妇并不懂，但她知道学佛有好处，于是跟着几个闺蜜念念佛号，读读经书，如是而已。

为了享受生活，贵妇家养了很多婢女，侍候她的衣食住行，起居生活。

有一回，贵妇正在读《普门品》，有一个为她洗衣服的婢女走了进来，婢女问贵妇念什么呢？能不能教教她，她也想学。

古代，婢女的地位很低，市场上几两银子能买一个婢女，是常有的事情。

所以，当婢女问贵妇的时候，贵妇很不耐烦，她瞧不起婢女，一个卑贱的婢女也配学佛？

于是，贵妇使坏，假惺惺地告诉婢女，她念的是“桃树枝”，学佛的人都念“桃树枝”，想看婢女闹笑话。

婢女听了，特别相信贵妇的话，于是劳作的时候，嘴里不停地念“桃树枝”，一念数年，婢女嘴里的“桃树枝”没停过。

每每婢女念“桃树枝”的时候，贵妇在旁边看得咯咯直笑，以此为乐。

有一年夏天，贵妇的家乡发洪水，故乡变成了一片汪洋，被洪水淹没的农田、房屋不计其数，死了很多人。

很不巧，念“桃树枝”的婢女被洪水卷走了，洪峰汹涌，浊浪滔天，绝无生还可能。

哪知道，一个时辰之后，婢女穿着湿漉漉的衣服回来了，贵妇大惊。

按照贵妇的理解，洪水之中泥沙俱下，所过之处，连树木、桥梁都会被洪水卷走，奔入大海，婢女怎么可能活下来？

贵妇很不解，她问婢女，被洪水卷走以后，怎么上岸的？

婢女说，落入洪水以后，她迅速被水流淹没，身体不能自主。急切之间，她心中默念“桃树枝”。刹那间，从水底飘出一堆数米见方的桃树枝，把她从洪水中托起来了。

她趴在桃树枝堆上，一动不动，随着洪水漂流，直到桃树枝靠近岸边的时候，她从桃树枝上一跳，这才上岸。

婢女讲完，给贵妇主人磕头，感谢贵妇传给她一个念“桃树枝”的法子，不然她会葬身在洪水之中。

贵妇听完婢女的讲述，惭愧得无地自容，给婢女道歉赔礼，说她数年前曾欺骗过她，因为她念的是观音圣号，不是“桃树枝”。

此后，贵妇对婢女如同异姓姐妹，不敢再以婢女身份相待。

我读《普门品》的时候，见观音菩萨有三十二应，应以何身得度，即现何身而为说法。

婢女不知道菩萨名号，但她知道“桃树枝”，把“桃树枝”当成菩萨，一心念诵，一念数年，念念不生疑。

婢女对“桃树枝”有坚定的信心，危难之际，但求“桃树枝”来救，桃树枝真就来了。

你读懂这个故事了吗？

应以桃树枝得度者，即现桃树枝身而为说法，不管对不对，先救了再说，这就是菩萨。

但，婢女得救的根源在哪里？是她对菩萨坚如磐石般的信心！

没有信心，或是信心不坚定，让菩萨显灵，是比登天。

我们看第二个信佛故事，同样是信心起了决定作用。

有个行脚僧，晚上路过一片大山的时候，他见山谷中有五色佛光，照亮了山谷。

行脚僧心想，山谷中必定有大修行人，有得道高僧，不然如此祥瑞，怎能轻易见到？

行脚僧顺着五色佛光寻找，想找到光源在哪里，他要前去礼拜一番再上路。

行脚僧顺着光源，在山谷中找到一间土屋，他轻轻地敲门，以为土屋中必定有非凡之人，所以行脚僧表现得很恭敬。

门开了，行脚僧傻眼了，土屋中只有一个老太太，脏兮兮的，行动很缓慢。

老太太见门口站着一个出家人，赶紧跪倒在地，礼拜出家人。

行脚僧不敢相信自己的眼睛，他询问老太太，土屋里只有你一个人吗？

老太太说，这个地方荒山野岭的，就她一个人，她住了很多年了。

说完，老太太给行脚僧倒了杯水，让行脚僧喝水，她在一旁站着。

行脚僧很纳闷，因为五色佛光不易见，如此盛大的佛光，怎么可能没有修行人呢？

于是，行脚僧问老太太，他来之前，她在做什么？

老太太说，她是个居士，也不懂修佛，平常就念念大悲咒。

行脚僧又问，念大悲咒多久了？

老太太说，从住在山上开始念，大概几十年了，具体多少年，她也记不清。

行脚僧问，一天念多少遍？

老太太回道，醒着的时候就念，睡着了就不念了，至于多少遍，她没数过。

老太太说完，行脚僧让老太太念一遍大悲咒，他想听听。

老太太张口念诵，行脚僧在旁边静听，他发现老太太念诵的大悲咒有几个字念错了。

等老太太念完，行脚僧把老太太念错的地方指出来，让老太太以后照着他指导的大悲咒来念，效果会更好。

老太太见行脚僧给她指出错误，还给修证了，对行脚僧特别感激。

行脚僧一走数天，等返程的时候，晚上再次路过山谷，他发现山谷中的五色佛光消失不见了，只有一栋黑洞洞的土屋。

行脚僧想了半天，猛然想起一件事来。

行脚僧敲门，老太太见门外站着的是上次路过的出家人，赶忙把出家人让进屋里。

行脚僧说，他回去以后认真查了查经书，发现老太太念诵的大悲咒是正确的，是他改错了，误导了老居士。所以还得改回来，按照以前那样念才行。

老太太说，是这样啊，那她现在就改，她念以前的大悲咒特别熟。

行脚僧说完，推门离开山谷，站在山梁上回望山谷中的土屋，祥和的五色佛光笼罩土屋，直冲天际，行脚僧哈哈大笑。

上面的信佛故事，您看懂了吗？

一念信心，念错的大悲咒有五色佛光笼罩护佑。

一念疑心，念对的大悲咒只有黑洞洞一间土屋。

对于上面的故事，任何解说都显多余，我就不画蛇添足了，读者自行体会就好。

我们看第三个信佛故事，这个故事来自一位高僧讲述。

有个老汉，不信佛，也不修佛，一辈子都在吃肉。

但这个老汉有个特点，他信《心经》，信观音菩萨，特别虔诚，其他一概不信，谁说都没用。

每天读《心经》，诵观音圣号，老汉把这件事做了一辈子。

老汉临终的时候跟家里人说，观音菩萨接他来了，他要走了，预知时至，正念分明，他跟着菩萨走了。

有人说，这个故事太简单，不值得拿出来讲。

我觉得恰恰相反，这个故事值得我们反思。如果给你一本《心经》，告诉你一句观音圣号，你能不能坚持一辈子不改变？

说起来简单，做起来难，因为没有信心，坚持三两个月你就会改掉，信吗？

我发现，凡是修佛有成就的人都有一个共同特点，他们对佛学的信心坚如磐石，风雨不动，只有这一点，普通人没办法与之相比。

除了这一点，你找不出他们身上有任何过人之处，就是普普通通一个人，走进人群就找不见了。

可就是这一点信心，结果与我们产生了天壤之别。他们能跳出三界，出离轮回，超凡入圣，成就金刚菩萨身。

而我们，因为缺乏信心，只能在六道里七上八下，滚来滚去，不停地受苦。

对于信佛这件事，我不能讲得太细，只能点到为止，因为讲得过于细致，会被系统屏蔽，读者看不到。

因此，我讲了三个故事，希望你能心领神会，把信佛这件事做好，做扎实。